【潦勋之瞳】南山崇福寺，墙隔广化寺；一尼一僧，一静一动，相得益彰。

潦勋

      说来惭愧，这个五一楼主完全是在莆田内一个狭窄的等腰三角形内活动。对于节假日而言，那完全是过得不算称职，但若要计较起“劳动”二字，那确实是实打实毫无偏颇的。
      三号上午，听闻论坛美男子@卫国斗士 要去广化寺上香、拜谒法师，我心想自己也算有那么点儿佛缘，却还从未迈步进入广化寺这千年古刹，不免贻笑大方。去市里办完事之后，看着时间已经十一点多，要偶遇斗士已是不可能了，但广化寺之行是决无理由泡汤的。查了下55路公交路线，广化寺和南湖公园貌似挺近，但55路公交并不走这段路。于是，坐上21路车，打算到南湖下车，再一路询问过去。
      到了南湖公园这“破败之地”，抬眼望去，只了解五中和名头不小的油画城就在前方。我一路走走停停，寻找与寺庙有关的蛛丝马迹。迈过坦途，见到了教会摸样的建筑，路旁围墙的3D画，还有中午显得冷清的油画城正门。我从油画城穿过，绕道尽处左首边，见到了此处正在如火如荼进行的拆迁安置工作——还有前方上坡处显眼的琉璃瓦建筑——连几个鎏金大字都是那么地显眼（不怕冒犯，说实话当时我心里竟有这样的念头：这也太艳俗了吧...）。心想，这大概就是广化寺了，只是规模好像不大，虽然鳞次栉比有那么点儿气派。
      我没有打算从推土机侧旁走过，心想那边肯定就是拆迁区，估计都没路了。虽然纳闷55路怎么开到终点，但好似那头的“眼见为实”在召唤着我去一探究竟。于是，我迈着石块，朝着那个确定的目标就走过去了。
      来到桥边，我才恍然大悟，这的确不是广化寺！只是这“南山崇福寺”几字，让我心生疑惑。为何同在一脉山麓，二者名气竟如此悬殊？看这冷清模样，我走了进去，看是否有来此处“探幽”之同道。进去几分钟后，我方哂然一笑，看来此处的确是幽静无人，深闺未识。概略看了几处花花草草，我逡巡着走出正门，看到水道那端几个妙龄女子一说一笑，沿着下沿走去了，近处是如住宿居处的方形大楼，好似厦门学生公寓。我极目望去，那边也是郁郁葱葱，并无伽蓝落迹。于是，我回过身来，返道沿上头走去，试要把此地走遍。循着左侧水泥路向上走去，先是遇到一个开摩的的大叔，才知道这广化寺正是在这一墙之隔的那头；接着遇到了一个尼姑模样的年迈婆婆，她在自顾自地游荡着。我没有去打扰她的静思。
      绕着这个层叠状迂回上下的几座寺庙，前后仅遇六人。除“尼姑”外，一年青人在山寺尽处伏地叩拜菩萨，二大爷在高寺下首中央民居状建筑旁下棋，另有二情侣模样，在我临走之时，看似欲到此地一观或深觉“无甚妙处”而匆匆离去。当登大佛楼阁平台，清风拂面之感直令身心之疲俱消，对望前方万达耸立之高楼及更远处绵亘的山脉，胸中再多烦恼、愤懑一应俱去。有佛之地，鲜花绿草，特有变化万千之“莲”，早已与佛陀、菩萨挂钩。一遭走遍，我毫不觉得虚于此行，甚至为这种“失误”暗暗喝彩。
      绕道广化寺，格局立马有了一个大的飞跃，气派宽敞，行人络绎不绝朝前走去。此刻已是正午，我已没有了遍游古刹的时间和浓烈兴趣。看到第一处正殿旁食堂人头攒动，刷碗工正干得起劲。他们着装统一，多处房间也标明了“游客止步”。我心想，这些是志愿者呢亦或是？树下纳凉的男男女女们各在促膝交谈，石板地上停着若干车辆，右边尾处是晋江的旅游大巴。我向左走去，闽C牌照的车辆也占据了三分之二以上，我深觉泉州果然是历史文化名城，情调就是不一般。下面那个建筑，依然写着“游客止步”，我估摸着是居士的修炼场所。两个人从台阶走上来，经过我时我摸了摸相机，只听一个说“哦，是个游客”。走进“佛书店”，一个工作人员正在整理新近购入的图书，大致也就是某著名人士谈玄学说，我轻拿起后门左侧书架上的一薄册经书，竖排版常见的“随缘赠书”，标价8元。向来看不看书倒在其次，摸一摸书概略浏览的我也顷刻没了兴致。越门而出，后头又是一处宽阔的地方。我不禁在心里把广化寺和厦门南普陀作了一番比较，也只有花半天乃至一天的时间才能把寺院周遭逛个遍，才等抵得上“丛林”的称呼罢！这边一个小男孩蹦蹦跳跳无忧无虑，后头跟着个中年男子的估计是外地人；那边许多大妈在讨论得不亦乐乎，时光充实可靠不露痕迹的是法会登记处；沿着台阶步履匆匆，穿着广化寺“工作服”的一男一女，好似正在边八卦某件事边准备布置午斋；还有正殿那经年不断的香火，缭绕飘扬的轻烟，一切都是如此周全而安详。“大雄宝殿”前挂着的横幅，貌似是说第三十届某种青年活动的圆满成功。往右走上去，还有观音殿，还有许多的岔道通向我不知道的地方。我看了下时间，便决定只能下次来一探究竟了。
      原路返回，正殿门口一位和尚搬椅子给一个捧书的老奶奶坐下。老奶奶不简单，竟然津津有味、“旁若无人”地看了起来，着实让人佩服！走下最长石阶，又遇见了叩拜的人流。说实话，我从未亲身见过这样的情景。我一边试着体会他们的心境，一边按下了快门。如果虔诚对应着宁静，我相信他们都深感慰藉。
      来到门口，看到了久违的几个大字，我才恍然大悟。之前要是多走几步，多探探脑袋，我或许就可以逛个遍了。看到正门右侧停着的55路公交，我有种回到家的感觉。车上一素衣老婆婆和一大妈看样子刚从寺里出来，打我一上去就喋喋不休各种闲话和低语，令我从寺庙中出来的安静一下子无所适从。我心里暗暗发涩，这算不算一出寺门就打回现实模样的典范？开到文峰宫时，外地司机终于也受不了了，恳请这位老婆婆停止说话，说是影响到他开车的情绪了。老婆婆虽然听不懂普通话，但也看出了司机的不快，于是她凑近了那位大妈，继续滔滔不绝开来...接着我就在车上呼呼大睡了...

梧桐雨

潦勋

      【寻迹广化】南湖公园虽已破败，但其形意仍存一二，不是新开的绶溪公园能一比而下的。油画城也未能一探究竟，供下次成行。而教会，估计是没法去了。

潦勋

【探幽崇福】错落的几栋庙宇，看资料新修不久。以下为崇福寺资料——我出生那年建好的，“年纪一般大”。
      南山崇福寺座落于莆田广化寺西侧，与广化寺仅只一墙之隔，并排而立，创建于北宋太平兴国(976-983)年间。赵宋立国之后，是莆田南山广化寺(宋初名“灵岩寺”)的全盛时期，明代黄仲昭游南山广化寺的诗句“灵岩一百二十寺，多少楼台锁夕熏”是宋代南山鼎盛景象的真实写照。崇福寺亦在一百二十寺之列，其前身为方姓宗祠，因而俗称“方祠寺”；千年陈迹，铭诸南山史册，历代源流，粲然可考。
      南山崇福寺法承曹溪，宗传临济，宋代开祖智公禅师，是南岳下第十七世鼓山安禅师法嗣。在一千多年的历史长河里，法宇迭经废兴，盛衰不一；宗门衰落之时，虽然徒侣零丁，幸而法脉从来未断，近世第十七代传人天开、十八代春华、十九代端严广公禅师，相继略事重修，因资财匮乏，未遂重兴之愿。1958年夏，一夕，山后大坝崩决，巨浪排空而至，寺宇夷为平地，仅存残址。第二十代传人定发法师，幼年失母，沦为孤儿，11岁到崇福寺为童子，不久依端严禅师披剃，壮岁扬航海外，创建马来西亚吉隆坡仙都观音亭，30多年之间，人居海外，心系祖寺复兴大业。
      986年定发法师回国观光，眼看祖寺瓦砾无存，一片废墟，潸然泪下，乃与其高足弟子志勤法师共同发愿重兴。地方政府主管部门贯彻宗教政策，落实寺址及周围土地，重建工程经始于1986年秋，讫工于1989年隆冬，寺宇完竣工后，重塑佛像，时到今日，这座源于宋初的千年宝刹，以庄严新颖的雄姿，与驰名中外的闽中大刹广化寺并立于莆田南城门外的南山之麓。重建的南山崇福寺山门上，有一块引人注目的横匾，“南山崇福寺”五个闪耀金光的大字，是中国佛协会赵朴初会长亲笔题写，可谓名山妙笔，相得益彰。重兴崇福，光大门庭，这是本世纪初叶该寺前三代临济宗传人的共同遗愿，而今定发法与高足志勤终于实现了先人的遗愿。笔者曾在题咏南山诗作中如实评赞：“宗风欲振三师愿，寺貌更新一代能。”

潦勋

【崇福生机】崇福寺里的花草和情趣。

潦勋

【广化终回】留待再来。

申昜木木

55路没到广化寺了啊？有到路口吧

倾城娃娃

崇福寺的素斋是很有名的.历任莆田本地的头头都经常在那边吃的...

慕容舒歌

五一我是去的广化寺。
向辛勤码字奋发拍照的楼主致以劳动节的崇高敬意！

石瞒芋

妈呀。。居然写了大几千字。。猛男。我心目中的偶像。